繼上次論及「神聖醫治」後，讓我繼續分享有關「禱告」議題，今次講抹油祈禱。古代社會的醫學不及現今昌明，當時盛行相信油有治療功效，第一世紀時期著名的猶太歷史學家約瑟夫記載，羅馬帝國大希律王在病危時也是以橄欖油沐浴。宣道會有抹油祈禱的傳統，但我們要明白，病人是否得蒙醫治，全是上帝的旨意和人對神的信心，相信神擁有掌管生命的權能，而非油的功效。病人得醫治全屬神的主權，因為肉身的生命主權在神的手裏。然而，《雅各書》亦有教導，屬靈性方面的病，例如病患是因犯罪而導致，病人只要在長老面前承認過錯，神必赦免罪過。

關於抹油祈禱的教導，可以參考聖經新約《雅各書》5章13-16節，我們在苦況中需要禱吿，並非求神趨吉避凶，而是求主賜我們有力量面對難關。信徒在病患中可以請教會的長老，即是現今教會的牧師、傳道或執事、領䄂等，來為其抹油禱吿。抹油祈禱的目的是讓這些長老們，就是我們的屬靈長者為有需要的信眾，因著在事奉上或生活上遇到困難，或身體疾病的纏磨、心靈上受到困擾時，奉主的名去為他們抹油禱告。因為5章14節，經文提到「有病了的」，可以指不同形式，包括身、心、靈的軟弱，以及處於受苦的境況(另參 雅5:13)。至於抹油的意義，油是象徵聖靈的恩典，神醫治的能力。我們為病患者抹油，表示我們相信神的愛，祂會願意醫治我們，所以我們用信心，以抹油為對方禱告。當然，受助者也需要以信心領受神的恩典，接受我們為他抹油祈禱。

今天教會的牧者及有職份的領袖，為信眾抹油禱告服侍不一定要有治病的恩賜，他們卻代表教會的關懷，以禱告服侍有需要的肢體，因為抹油禱告是教會牧養工作的一部份。抹油和禱告雖是同時進行，在意義上則以禱告較為重要。此外，還要奉主的名祈求，禱告、抹油、奉主名是三步曲，負責抹油的是奉主的名，作神的代表，呼求神彰顯祂的能力去醫治病人。治病是神的能力，禱告是領受主恩的渠道；神醫治是藉著我們的信心，並非信心本身有醫治的能力，醫治與否始終全歸於上帝的主權。

簡而言之，抹油乃象徵聖靈的同在，醫治本身乃是神自己恩典與憐憫的施與；我們並非以得醫治為主要的著眼點，重點乃是得著基督為至寶。我們須要思想，每當求問神時，要尋求明白神心意，究竟祂是否藉著病患管教自己？自己是否仍有隱而未見的罪需要趕快向神認罪悔改？我們學習在尋求神的醫治，同時透過抹油祈禱，更多認識自己，更深認識神。

希望我們可藉這種服侍，讓弟兄姊妹在身、心、靈受到困擾時，同心奉主耶穌基督的聖名，仰望神的安慰和醫治，祈求主耶穌基督在我們身上施行祂的恩惠。

「所以，你們要彼此認罪，互相代求，使你們得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」(雅5:16)