說起農曆新年，人自然聯想到辦年貨、拜年、派利是、貼揮春、燒爆竹、舞獅等，但對於基督徒來說，農曆新年可別具意義。在傳統中國文化思想中，其實很多地方與基督教相似，當然最大分別是中國文化欠缺以基督為中心，但兩者其實有可結合的實踐。

中國傳統文化有樂天知命的特質，特別在年度交替中，更有期許一元復始、萬象更新的意義。可惜時至今日，農曆新年背後很多可取意義已久被遺忘，取而代之，卻是政治人物、財經專家、風水術數成為新年焦點。香港人素來具實利主義，面對經濟不景，彷彿大家心中有此一問，經濟何時好轉，股樓市何日回升？有時單在等待運轉取代生命反省及積極進取，往往更令人陷入深沉的迷惑中。

一學者用一年多時間，追查新年立願者的成功率。結果只有12%到年尾能完全達標。這位學者分析12%立願者主要成功的原因，原來協助男性能立願成功，是由短期目標開始；如想戒除壞習慣，從減少壞習慣次數為目標，直至完全戒除。另外，女士立願成功重點，是將自己的願望或計劃，與信任的人分享，藉以提醒自己及得到別人鼓勵。那學者發現有周詳及具體實踐計劃，是那12%成功者共通的行動。其實農曆新年背後有不少可取意義，可納入基督教信仰的操練中。

一. 感恩：傳統的農曆新年，中國人會為過去一年的平安、健康、如意等感謝。一般人會感謝偶像、祖先及上天的保佑，繼而以行善來報恩。而基督徒則可更將這感恩的對象轉向上帝，作為對上帝愛的回應。

二. 自省：中國人有除夕守歲的傳統，在歲末那幾天反省過去一年的行為。這自省類似基督教的認罪，只是中國人自省的對象是人，向自己負責，靠己力改變。而基督教則是向上帝認罪，靠上帝恩典，心意更新而變化。

三. 祈福：新年含有去舊迎新的意思，所以中國人往往在新年祈求來年福運，祈盼新年勝舊年。而在祈求自己福運的同時，也會以此祝福別人，因此祝賀的說話，在新年常掛在口邊。基督徒也應在新的一年向神祈求，當然祈求的內容不一定是中國人常求的物慾，要神來滿足。相反，是祈求自己更順服上帝的旨意，更願用實際的行動來效法基督！

基督教並非完全否定中國文化，重點是將文化的重心轉向上帝，提醒基督徒新年的意義。有些華人教會傳統，有新春崇拜，實行「先拜神，後敬人」。或許更可實踐新春家庭崇拜，一家人一起唱詩敬拜，然後向父母拜年，盡孝道。這既乎合中國傳統，又能達至以上帝為中心的賀年活動。