愉宣的短宣隊正在泰國服侍，我們要為一行九人的泰國短宣隊切切代禱。因為疫情，我們已經有三年沒有出隊去泰國了。記得上一次是2019年泰國親子短宣，梁榮昌傳道一家四口參與了那年的短宣。神真奇妙，想不到今年梁傳道是以隊牧的身份參與。我們雖然相隔兩地，但愉宣家是一起參與的，短宣隊和宣教士在前線，但我們在後方卻是同樣重要的。

或許有人會問，一群香港人去到泰國只是短短的一星期，人生路不熟、言語不通，只懂說sawadi cup 然後就雞同鴨講，能夠有什麼果效呢?真的會有人信耶穌嗎?香港還有很多人未信主呢，為何不先向本地人傳福音? 是的，如果單從經濟效益來衡量，把所有的旅費奉獻給當地的宣教士和教會，做到的事工可能會更多，效果會更好。是的，福音工作從來都是一種高風險的投資，投資和回報往往不成比例，再者你也不會知道何時會有回報。有些宣教士辛苦服侍幾十年，得救的人數可能都是不多。救一個靈魂的成本究竟應該要多少?我們可以怎樣估量? 我相信，就是用最先進的AI或超級電腦也不能算得清楚。

在香港傳福音的代價最多都是「食檸檬」、被拒絕，令我們脆弱的自尊心受到少少創傷而已，但在某些地方，傳福音的代價卻可能要付上寶貴的性命。如果同樣是一個靈魂得救，為什麼要捨近求遠、捨易取難? 為什麼要付上這麼沉重的代價? 說實在的，我沒有答案。我只知道，如果保羅沒有去宣教，福音不會在歐洲傳開; 如果馬禮遜、載德生以及數以千計的宣教士沒有來到中國，你和我可能也不會有機會信耶穌。

為福音付上最大代價的是誰呢? 不就是那位道成肉身的耶穌基督嗎? 永生的上帝為我們這些罪人死在十字架上，絕對是一門賠本的生意。然而，神對人的愛是超越人所能理解的，正如我們不能理解為何還有人會在伊朗、北韓和非洲傳道。「然而，人未曾信他，怎能求告他呢? 未曾聽見他，怎能信他呢?沒有傳道的，怎能聽見呢? 若沒有奉差遣，怎能傳道呢?」(羅 10:14-15 上) 不論是本地福音工作或是遠方的宣教工作，其實我們都是奉差遣的傳道者。是那位莊稼的主親自差遣工人去收祂的莊稼，或遠或近都是神在其中與我們同工。

弟兄姊妹，請為短宣隊和宣教士祈禱。願神大大使用他們，或是撒種或是收割，他們都能放膽完成神給予的使命，一個不計代價的福音使命。