上星期我抽空與兩個兒子去看電影。雖然知道有不少負評，但是作為一個已有十多年年資的擁躉，我仍不介意買票入場觀看。人總是講求完美，片中的主角也不例外，但他似乎面對最大的敵人就是 — 自己。他經常將自己與上一任的前輩比較，甚至羨慕前輩所擁有的非凡能力，以致把各方面都比了下去，彷彿只有這一位前輩才能勝任他現在所肩負的崗位。所以，他不能肯定自己的天賦和能力，失卻了自信心，「完美」成為這位主角向前邁進的最大障礙。

宣道會其中一位先賢 — 陶恕，他對敬拜非常講究，當人帶著禮物來到上帝面前獻上的時候，他指出一種不理想的情況，就是人單憑努力務求達到極致，而忽視上帝對敬拜要求的是甚麼，這種敬拜與事奉可描述為「把我們所喜悅的獻給上帝，卻漠視上帝的命令。」例如我們可以為崇拜設置高質素的音響設備，各樣齊備的台上設施，邀請優秀的司琴、獻唱和領唱者帶領詩歌，還有講壇上動聽的信息，以及滿有心思的舖排，在各方面都可以力臻完美，這一切故然是美好，但同時也要注意上帝的喜好。若不然，這一切便聚焦在錯誤的位置了。

陶恕認為上帝沒有要求人精益求精地敬拜，基本有兩個原因。首先，精益求精或會使人傾向不倚靠上帝，以為只要自己竭盡所能，獻盡所有，就可以達到上帝要求的標準。陶恕指出，這種敬拜對上帝的本性有錯誤的假設，以為在敬拜與事奉上追求完美，就會蒙上帝悅納。我們應該從認識神的本性為出發點，這種敬拜才是上帝所喜悅的。因為這種敬拜讓人與上帝的關係暢通無阻。

陶恕強調精益求精的另一個問題就是罪。對於敬拜上帝，罪的問題經常會被忽略，甚至被認為與敬拜無關重要。然而，陶恕指「罪」是嚴重的，上帝從不對罪微笑，也從不直視任何帶著罪惡的心。上帝痛恨罪惡，因為罪使世界充滿痛苦和悲傷，但更重要的是，罪掠奪了人類敬拜上帝的人生目標。我們心目中的上帝與真實的上帝會否不一樣? 我們可能會認為自己所犯的罪微不足道，甚至沒有上帝所說的那麼邪惡和嚴重。如此，我們興高采烈地帶著自己認為最好的禮物，便向上帝敬拜，卻忘了向神認罪悔改。天父要求我們「用心靈和誠實」敬拜祂，如果追求各樣完美的敬拜而沒有關注罪的問題，在天父眼中只會因虛假而令祂皺眉，因為當中沒有切實的認罪和悔改，罪也不得赦免。

耶穌說：「那真正敬拜父的，要用心靈和誠實敬拜他。」(約4:23)

盼望我們追求各方面的完美、極致的獻呈時，也關注上帝對人生命上的要求，讓人的目光聚焦在神身上，讓神在我們身上奇妙的作為得彰顯，使祂的名字被高舉，將一切榮耀歸給我們的主、我們的神。