近日閱讀過一篇有關「危機理論」的資料，原來當人因遇上危機，很容易會導致心理失衡，其中會在認知領域方面出現的徵狀，包括：注意力低落、思考力衰退、判斷力下降，原來還會有記憶力減退。 所以，若發現自己有記憶力轉弱情況出現，未必關乎年紀的問題，也未必與飲食問題有關，可能是心理上出現失衡的狀況。曾經聽聞有句說話：「若然有些事情總想不起來，請放心，相信大多數不會是重要的事情。就算重要，重要的程度應該也會是有限的。」對於這種說法，當然見人見智。對於生活上的事情，人生的點滴或各樣細節，我們或會未能清楚記得，甚至有時候連一點記憶也沒有。然而，大多數忘記了的事情，對我們日後的生活未必有太大影響，我們仍然可以繼續如常。不過，有關屬靈層面方面，有一些事情若是忘記了，便會對我們將來的人生有著頗大的影響。

陶恕對《創世紀》所理解，人類始祖出現的首個悲劇是：亞當和夏娃失去了目標。這被喻為真正的悲劇，促使伊甸園時代趨向末期。人類的始祖失去了目標之後，他們忘記了自己是誰，也不知道自己身在何方，不明白自己從何而來，更不知道他們在園中為何而活。他們甚至忘記了自己存在的目的，而且在道德的迷霧中竭力掙扎。根據這些徵狀，陶恕稱這種精神困境為「屬靈失憶症」。

現今人類的光景也有出現「屬靈失憶症」，我們或會記不起自己是誰，為何存在，並且會四處尋找自己存在的解釋。這種道德及靈性失憶症，令人不知為何而活，為何被造，或者有何召命。因此，生命充滿了困惑不安，使人要設法尋找答案，解釋為何而活，民間種種不同的迷信就此相應出現。不過，它們只能回應人外在的狀況，而不是內裡的困惑。面對這種困惑，我們或會以各種形式的娛樂文化來試圖迴避問題。同時，那惡者 — 撒旦，也會竭力在人身上工作，務要破壞人對道德和靈性身分的追求，阻止我們發現自己原來的身份和本質。

到底在哪裡才能讓人找到答案? 世界上有甚麼權威可以讓我們明白自己為何而活? 感恩上帝賜給我聖經，對於追隨基督的人來說，這正是權威所在，世上沒有任何東西可與聖經相比，而在這權威之下我們才可以找到我們為何而活的答案。

有一個文士來，聽見他們的辯論，知道耶穌回答得好，就問他說：「誡命中哪一條是第一呢？」耶穌回答：「第一是：『以色列啊，你要聽，主—我們的神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主—你的神。』(可12:28-30)

我們受造原是為了敬拜，而愛上帝便是敬拜的行為，我們愛上帝是因為祂配得每一份愛、敬拜和忠誠。