自「疫後」全面通關，港人消費模式大變，「北上消費」更成為城中熱題。「性價比」（Cost-performance Ratio）這經濟學的詞彙更廣泛被使用，此詞是指「性能對於價格的比率」，不單價廉物美，更要物超所值。選擇抵食、抵玩、抵買及得到及時的滿足，原是人之常情。

創世紀記載，以掃和雅各是雙生子，以掃是哥哥，雅各是弟弟。神給亞伯拉罕的應許是由長子承傳下去的，因此長子的名分非常重要，可以繼承神透過亞伯拉罕所賜的福。可是以掃對這個「名分」卻不在乎（創25：29－34）：「….我累昏了，求你把這紅湯給我喝…..我將要死，這長子的名分於我有甚麼益處呢….以掃吃了喝了，便起來走了。」這就是以掃「輕看」他長子的名分。

「輕看」意味著一種比較，一種價值的取向。在比較之下，以掃覺得別的東西比繼承神的賜福更為重要，結果他為了面前的一點舒適，便放棄甚至出賣他的長子名分。在事奉生涯中，遇到像以掃這「輕看」神所賜的屬靈的身分；在受一點苦，甚至面對一點物慾誘惑，便將之放棄的人卻不少，當中有些更是教會領袖。

「輕看」從字面看亦帶有「瞧不起」的意思，「瞧不起」亦意味著一種比較。我如何看待某件事？我是否重視這件事？若我看重其他事過於這事，我就是輕看它了。聖經常教導我們面對「逆境」或「苦難」的方法，就是要看高一些，看深一些。我們若能看到更重要的事情，面前這些負面的東西也就不再重要，可以將之放下。

「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」（來12：1－2）

經文教導我們如何在困境、苦難中能看得更高、更深？就是要「思想」（v.3）；前面十一章提到舊約聖經人物，他們全都吃過不少苦頭，但最終都能持守信心到底。另一個，是「思想」我們的榜樣主耶穌基督，他因看見前面的喜樂和榮耀，就輕看十字架的羞辱，直到完成救贖。

人生不如意事，十常八九。現實生活，困境難避免，亦不容易放下，要脫去的卻是纏累我們的罪。面對困境，聖經教導我們要細心思索，看高一些，看深一些，以致可以對困境「另眼相看」，繼續奔跑不放棄。